HOT ! 3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗

3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。2025年最新】Yahoo!オークション -禅語 掛軸(書)の中古品・新品。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 須賀玄道「南無阿弥陀佛」作品名: 【サイズ】縦… 198.5cm横… 60cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未。汚れなく状態は良好です。Ｇ７６８　掛軸　大徳寺　小室大真　『雲出洞中明』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【作者説明】須賀玄道：大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。Ｇ１６０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『歩々是道場』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。彩色筆ꕤ大大ꕤ中ꕤ小ꕤ各2本ꕤ6本ꕤ⑱。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-620。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。Ａ３１８　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『松鶴千年契』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。Ｎ２３８　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。【真作】大僧正清巌/扇面書/掛軸/名家伝来/K-214　J。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。Ｎ２３９　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。Ｇ７０８　掛軸　大徳寺　教道宗育　『白珪尚可磨』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。Ｃ６７８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『無心帰大道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。出品物は全て中古品です。No3082 掛軸　藤本鐡石(鉄石) 山水図　南宋画　中国画　古美術　送料無料。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。Ｆ５６　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。三十三ヶ所/西国三十三箇所/霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来AA-565。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#南無阿弥陀佛